有时候，我会gan觉世界陡然陷ru深邃的寂静，在漫无边际的黑暗中只有清楚可见的赤luoluo的自己，孤独地漂浮在虚无当中。

        无亲，为孤。

        无友，为独。

        是以为孤独。

        现实的拥堵和jing1神的空旷总能带给我割裂gan，仿佛同chu1于两片近乎重叠在一起但又平行的空间，我伸手去握，仿佛抓住的是一缕留不xia的风，yan前一切繁华皆是妄想实则为空。然而遗憾的，繁华是真的繁华，妄想是真的妄想，而空，

        也是真的空。

        繁华是现世的锦绣繁荣，妄想是忘我的意乱qing迷。

        空是虚的空。

        空虚，空虚。

        空虚，空虚。

        ……

        我很少用如此ganxing的方式描述chou象的qinggan，因为qinggan在我的理解里以一种简洁的格律运动，快乐和痛苦本质上是同一种需求的不同表达，看似复杂，实则简单。

        但另一方面，我又确确实实是一个悲观的、逃离现实的、天真而又浪漫的虚无主义者。

        我足够ganxing。

        但同样理xing。

        我讨厌现实。

        但勉qiang活着。

        所以我一生都在“为什么活着”寻求答案，我曾协助过一些人重新审视自己并寻回人生的意义，但回到我自shen，意义寡淡。

        我可以明确说chu一个人之所以坠楼是因为束缚、之所以割腕是因为自责、之所以上吊是因为孤独、之所以填shui是因为被排斥、之所以服毒是因为眷恋……我能理解不同形式的关于死亡的抉择并找到适合的gan1预办法，但我不知dao意义。

        所以我很清楚，生的对立面不是死，活着的对立面不是去死，准确的说，人自生xia来就走在和死亡抗争的dao路上，只是有些人放弃了，但若人间值得谁会放弃？

        所以，人间为什么值得，和生存还是死亡，是同一个问题。倘若有了关于它的答案，自然就有了关于抗争还是放弃的解释。

        这是把钥匙。

        活着的钥匙。

        ……

        当我们知dao“人间为什么值得”的问题关乎生死，那么探索这个问题的答案自然也就有了意义――在我的认知里，意义是相对于责任的意义，而责任来源于使命，使命是与生俱来的命运，每个人都可以选择接受或者选择叛逆，这个话题讨论过于繁琐，所以不妨ganxing些。

        我想讲个人。

        我ai的女人。

        虽然这种ai很敷衍，很散漫，很遥远，也很陌生。

        但ai就是ai。

        可轻也可重。

        猫猫是个聪明且mei丽的女人，聪明和mei丽不是基于我审mei的角度，而是普适意义上的聪明、以及mei丽。我想叫她小傻喵，妄图用这种亲昵抹平一xia彼此智力上的差距，抛开智力不谈，她是和我一样和shen边环境格格不ru的人，同样xingyu旺盛，同样排斥异xing又同样很向往。

        她喜huanxingnue，确切的说喜huan在被支pei的qing况xia得到肉ti上的刺痛，但她又是和很怕痛的女人，ba一gen阴mao都要两yan泪汪汪。

        她自己ba的。

        我只是建议。

        当然我是建议她把小xue周围的阴mao全bubagan1净，但如果真把她捆到椅zi上面，还是舍不得ba的，最多是把她剃个gan1gan1净净。

        正如上述所说她很聪明，聪明的女人大多mingan、警惕、多虑，但又痴迷于信任并亲昵他人，xing格上像极了猫科动wu，所以她让我给她取一个mao绒绒的、小动wu的名字时，我不假思索选择了“猫”。

        我喜huan猫，也养过猫，很ai猫，不是纯粹的家猫，而要带有一定野xing的猫，骄傲、自由且独立，但也